Esta tradición ha pasado de generación en generación, y con el paso del tiempo este ritual a la muerte se ha venido transformando sufrieron algunos cambios, sin embargo la esencia de esta ceremonial actividad aun persiste.
Dentro de la cultura zapoteca como en otras muchas culturas y grupos étnicos, el culto a la muerte se viene realizando desde antes de la llegada de los españoles, donde se cree que las almas de los muertos, tienen el permiso de salir y visitar a sus seres queridos en el mundo terrenal, y esto se tiene calendarizado en los días 30 y 31 de octubre en la casa de los deudos y no el día 1 y 2 de noviembre en los panteones como es celebrado en todo el país mexicano.
Durante los días previos , los familiares comienzan con las compras de todo lo necesario, para poder ofrecer durante estos dos días, flores, frutas, comidas, bebidas, dulces, cuidadosamente adornados en la casa de los dolientes para que en la visita anual que las almas realizan al mundo terrenal, puedan degustar de estas ofrendas.
Se calcula que en promedio se invierten de 10 a 20 mil pesos para poder ofrecerle a los difuntos la comida, la bebida y todo lo que envida era de su agrado, ya que se adquieren flores de cempasúchil, cresta de gayo, gordoncillo, matas de plátano, cocos, manzanas, naranjas, limas, mandarinas, marquesotes que llevaran el grabado del nombre de la persona al que se le ofrece.
Todo esto es utilizado para la elaboración del Biye’ como se le conoce al altar tradicional que se elabora en Juchitán, aunque existe otra forma que son escalinatas hechas a base de tabla donde son colocadas estas ofrendas, y lo que no debe faltar es una fotografía del difunto al que se le dedica.
Desde la madrugada las mujeres preparan los tamales y el chocolate, mientras los varones se dedican a la elaboración del altar, para que al terminó acudan las personas a visitar a los deudos y así hacer llegar su cooperación económica y durante la noche se realiza un velorio.
Al día siguiente de este ritual sagrado para los Binni Zaa como se le conoce a este grupo étnico, todo lo que se encontraba en la ofrenda, será repartido entre los familiares y las personas que participaron durante los rosarios que se llevaron a cabo en este lugar.
Aunque a ciencia cierta aun no se tenga una respuesta que existe después de la muerte, para los zapotecas, principalmente para los de Juchitán, la muerte sigue siendo el paso a un mundo desconocido y que en estos días llegan y andan entre nosotros los vivos que algún día seremos también parte de estas almas que esperaran la llegada del XANDU.
